O diário de uma professora (parte VII)

Elisa, década de 1930

Com cinco filhos e um marido irriquieto, Elisa está na cidade de Avaí, SP, quando, em 1924, estoura a “Revolução de 1924” (1). Estes acontecimentos vão afetar muito a sua vida e a da sua família. Com o fim da revolta, Elisa muda-se para Presidente Venceslau, SP, e, depois, para São Paulo. Trata-se de um período penoso para a família.

Com mais de vinte anos de docência, Elisa ainda não conta com estabilidade e maiores benefícios no emprego de professora, sujeitando-se a escolas precárias no interior do estado. Conforme se pode ler abaixo, nem aos seus dois filhos mais novos estava garantida a escola.

De certa forma, acompanhando a penetração das estradas de ferro, Elisa foi uma espécie de desbravadora. Quando chega a Presidente Venceslau, esta era uma cidade recém-fundada (2).

Depois de Presidente Venceslau, Elisa vai para São Paulo, graças à intervenção de um amigo da família, o Sr. Pedro Vass. Não consegui, até o momento, informações sobre ele, mencionado por duas vezes no Diário. Se alguém souber, me conte. Pelo que se lê no Diário, foi pessoa que muito ajudou Elisa. 

Vamos ao Diário.

O diário (parte VII)

[Corria o ano de 1924]. Joãozinho veio a São Paulo buscar Olga que estava interna no Colégio des Oiseaux e Lúcio que continuava frequentando o Conservatório, e ao mesmo tempo fazendo preparatório para a Escola de Farmácia. Eu aborreci-me com uma colega que queria, teimosamente, que fechássemos o Grupo. Como não havia motivo para isso, neguei-me e ela zangou-se, retirando-se da escola.

Assim, num ambiente inquietante, foram se passando os dias da revolução, até que esta terminou com a vitória do governo. Então, aqueles que ficaram de cima, começaram a perseguir os derrotados.

Como Joãozinho (como médico) havia atendido um ferido revoltoso, foi denunciado e preso como revolucionário.

Prenderam também Romeu, que nada havia feito. Ficamos revoltados com tamanha injustiça e, nessa ocasião pedi minha demissão de diretora passando apenas a tomar conta de minha classe.

Romeu foi logo posto em liberdade, mas Joãozinho ficou detido, em sala livre, 46 dias!

Voltando a Avaí, desgostosos, resolvemos nos mudar daquela localidade e consegui minha remoção para Presidente Wenceslau. Ali comecei a trabalhar em uma casinha de madeira, muito mal acomodada, com 40 alunos entre meninos e meninas. Nessa ocasião era obrigatória a frequência entre 9 e 10 anos. Com alunos dessa idade, eu completei o número de 40, ficando Dulce sem escola, porque estava com 11 anos e Cid também, porque tinha apenas 7.

Interessante: os filhos da professora sem escola! Em Wenceslau passei os piores dias da nossa vida... Até que, depois, de uma grande luta, consegui minha remoção para a capital. Era, nessa ocasião Diretor Geral da Instrução Pública, o Sr. Pedro Vass, muito amigo de minha família.

Fui com mamãe à sua casa, expliquei-lhe a minha situação e o meu desejo de vir para cá. Ele, muito bondoso, disse-me: procure-me na Diretoria de Ensino, em dia que não seja de audiência.

Fui. Disseram-me que o Sr. Pedro Vass não atendia naquele dia, pois havia ido despachar com o Sr. Secretário do Interior. Resolvi esperar e esperei 5 horas. Quando o Sr. Pedro Vass chegou, mandou chamar-me e, risonho, disse: vá comprar os jornais da tarde e lá você lerá a sua remoção. Que surpresa agradável! Agradeci e saí. A minha remoção estava publicada nos seguintes termos: Elisa Wey Muniz Barretto, em comissão em Presidente Wenceslau, volta a ocupar o seu cargo na Vila Gomes Cardim, 5 Parada da Estrada de Ferro Central do Brasil na capital.

Foi necessária esta fórmula do despacho, porque naquela ocasião (1925) nenhuma professora seria removida para a capital, sem concurso. (Continua na próxima semana).

 Bombardeio de São Paulo - 1924

Notas:

(1) A Revolução de 1924

Pouco conhecida, a Revolução de 1924, segundo alguns estudiosos do assunto, está inserida nos desdobramentos do Movimento Tenentista (Rio de Janeiro, julho de 1922).

Em São Paulo, em 5 de julho, para comemorar os dois anos do Tenentismo, o General Isidoro Dias Lopes, lidera cerca de 1000 homens com o objetivo de enfrentar o governo do presidente Artur Bernardes. Derrotado, o grupo parte em direção ao interior do estado, liderado por Siqueira Campos e por Juarez Távora, formando a Coluna Paulista.

No Rio Grande do Sul, o tenente Luiz Carlos Prestes, também lidera uma ofensiva militar contra o governo, e desloca-se para o estado do Paraná para se encontrar com a Coluna Paulista.

Esses acontecimentos estão diretamente ligados à formação da Coluna Prestes, que depois vai percorrer mais de 25.000 km em doze estados brasileiros até entrar na Bolívia e se dissolver.

 

Comando da Coluna Prestes

Segundo Antonio Gasparetto Junior, “a Revolta de 1924 foi o maior conflito bélico já ocorrido na cidade de São Paulo. A República Velha brasileira é marcada por ser um período de proeminência de oligarquias políticas que dominavam o país. O principal produto da pauta de exportação era o café, o que garantia poderio político e econômico aos seus produtores. Mas essa fase também é marcada por instabilidades e revoltas vindas de setores da população que desejavam modificar o restrito cenário político.”

Também chamada de Revolta Esquecida, por não possuir a mesma repercussão da Revolução de 1932, foi o maior conflito bélico ocorrido na cidade de São Paulo, pois por 23 dias os revoltosos, que forçam o presidente do estado, Carlos de Campos, a fugir para o interior, atacam a sede do governo estadual. A reação do governo Artur Bernardes foi violenta, tendo ordenado bombardear São Paulo. Os bairros mais atingidos foram a Mooca, o Brás e Perdizes.

As manifestações também ocorrem no interior, com a tomada de prefeituras e conflitos entre grupos rivais.

Sobre a Revolução de 1924, vale a pena ler a seguinte nota:

Depois que as tropas revolucionárias deixaram São Paulo, juntaram-se a pequenos grupos do interior do estado e formaram a “coluna paulista”, que se dirigiu para o oeste do Paraná, onde se fixou até encontrar a “coluna Prestes”, vinda do Rio Grande do Sul, em abril de 1925. Dessa última junção formou-se a “coluna Miguel Costa – Luís Carlos Prestes”, mais conhecida por “coluna Prestes”. Essa empreendeu uma caminhada por grande parte do território nacional, denunciando o que identificava como os problemas sociais e políticos do Brasil, convocando a população para agir sob a liderança de Luís Carlos Prestes. Assim, o movimento tenentista buscava chamar para si a atenção do país inteiro e das autoridades. Dois aspectos parecem explicar o esquecimento que paira sobre os acontecimentos do mês de julho de 1924: a articulação entre memória e os interesses políticos, já que para os legalistas (muitos escreveram obras sobre a Revolução de 1924) não era conveniente alimentar a chama revolucionária que passou por São Paulo, isso poderia ameaçar a manutenção da República, incitando outros grupos a sublevarem-se; e o fato de que a Revolução de 1924 não teve como protagonista a elite paulista, como ocorreu, posteriormente na Revolução de 1932.

Na comparação dos dois eventos feita pelas historiadoras Ilka Stern Cohen e Vavy Pacheco Borges, suas memórias “tiveram destinos opostos”: “a memória de São Paulo em 1924 – vítima, invadida, violada e semi-destruída – e a memória de São Paulo em 1932 – heroína, matriz de uma Revolução”.

Na obra publicada logo após os acontecimentos Narrando a Verdade, ou o que se acreditava ser a realidade dos fatos, o general Abilio de Noronha (12924) confirma a busca pelo esquecimento: "Oxalá que, com a retirada dos rebeldes de S. Paulo na noite de 27 para 28 de Julho, tenham eles levado consigo, a fim de afogarem para sempre, nos pantanaes das regiões inhospitas das margens do rio Paraná, a ideia maldita da rebellião contra o governo da Republica."

Fonte: Arquivo Público Paulista

Disponível em: http://www.arquivoestado.sp.gov.br/exposicao_revolucao/

Cena da Revolução de 1924

E mais:

"Ao contrário do que aconteceu na célebre Revolução de 1932, quando os combates se deram nos arredores da cidade, a pouco lembrada Revolução de 1924 fez das ruas da capital um campo de batalha — 300 000 dos 700 000 paulistanos precisaram deixar sua casa. “É um capítulo sangrento e desconhecido da nossa história”, conta Duarte Pacheco Pereira, autor do livro '1924 — O Diário da Revolução: os 23 dias que Abalaram São Paulo'

Fonte: Veja SP

Disponível em: http://vejasp.abril.com.br/revista/edicao-2158/livro-conta-historia-da-revolucao-de-1924/

Vista geral de Presidente Venceslau

Presidente Venceslau é uma pequena cidade do interior do estado de São Paulo, distante aproximadamente 620 quilômetros da capital. Fundada na primeira metade do século XX, a economia de Presidente Venceslau é baseada na pecuária de corte.

(2) Presidente Venceslau, SP

História

Quando começou a Linha de Ferro Sorocabana estender seus trilhos, em 1918, aqui surgiram os primeiros desbravadores, entre estes, Paschoal Alexandre. Após a conclusão da construção da Estrada de Ferro e designada a estação, esta cidade recebeu o nome de Coroados, porém, em seguida, foi mudado para Perobal, mas, antes de receber a placa de denominação, foi alterado para Presidente Venceslau, em homenagem ao Presidente da República Dr. Wenceslau Braz, isto ocorreu em fins de 1921.

Crescendo o povoado, foi também crescendo a colonização, com o aumento do número de colônias estrangeiras.

Em abril de 1923, chegaram os primeiros alemães, depois italianos e espanhoes. Chegou também o Segundo Regimento de Cavalaria da Força Pública.

No dia 12 de Dezembro de 1925, pela Lei 2085A, foi criado o Distrito de Paz de Presidente Venceslau.

Em 2 de setembro de 1926, pela Lei 2 133, passou a Município, instalado em 13 de maio de 1 927.

No dia 28 de dezembro de 1928, foi inaugurada a Luz Elétrica por Gabriel Bombonato.

Em 30 de novembro de 1938, pelo Decreto n. 9775, foi decretada Comarca de Presidente Venceslau, instalada em 23 de abril de 1939.

Chegaram também, mais tarde, imigrantes japoneses, que desenvolveram a lavoura no Município e formaram a colônia japonesa, e que muito contribuíram para o crescimento de Presidente Venceslau.

Fonte: Prefeitura Municipal de Presidente Wenceslau

Disponível em: http://www.presidentevenceslau.sp.gov.br/Historia-do-Municipio/

 Localização de Presidente Venceslau, SP

Diário de uma professora (sexta parte)

 

Da esquerda para a direita: Romeu, Elisa e Joãozinho

Parece que o mundo está num constante processo de mudança; uma constatação óbvia. Também parece que, em alguns momentos, alguns elementos mudam mais ou mudam menos. Um observador um pouco mais minucioso pode ver que mudam alguns aspectos da vida social e outros não, e que ora mudam, ou não, os costumes, a política, a economia, as artes, ora de modo mais rápido, ora de modo mais lento. No início do século XX, mais especificamente na década de 1920, as artes e a educação passaram por um desses momentos rápidos, intensos e profundos de mudança.

As duas primeiras décadas do século XX foram de viva transformação. Avançaram significativamente, além das artes e da educação, as questões ligadas ao urbanismo e à tecnologia, em especial no campo da construção civil, com o uso combinado do aço e do cimento, do transporte automotivo e da aviação.

Embora tendo sua origem séculos antes, a produção automobilística se altera completamente com o advento da linha de produção. “A linha de produção em larga escala de automóveis a preços acessíveis foi lançada por Ransom Olds em sua fábrica Oldsmobile em 1902. Este conceito foi amplamente expandido por Henry Ford, com início em 1914. Como resultado, os carros da Ford saíam da linha em quinze intervalos de um minuto, muito mais rápido do que métodos anteriores, aumentando em oito vezes a produtividade.” (1)

No campo da aviação, Alberto Santos Dumont (1873 - 1932) é um nome que não pode ser deixado de lado. “Santos Dumont projetou, construiu e voou os primeiros balões dirigíveis com motor a gasolina. Esse mérito lhe é garantido internacionalmente pela conquista do Prêmio Deutsch em 1901, quando em um voo contornou a Torre Eiffel com o seu dirigível Nº 6, transformando-se em uma das pessoas mais famosas do mundo durante o século XX.” (2)

O início do século XX foi também um momento marcado por importantes movimentos políticos e sociais, como a Revolução Mexicana, de 1910, a Primeira Guerra Mundial, de 1914 a 1918, e a Revolução Russa, de outubro de 1917.  

Nas artes, no Brasil, tivemos a Semana de Arte Moderna (1922), com as suas consequências na vida cultural do país, com a formação de toda uma geração de escritores, intelectuais e artistas que iria influenciar o Brasil nos anos seguintes, com uma extensão que, sem dúvida, atravessou o século. Apenas para citar alguns contemporâneos de Elisa Wey: Mário de Andrade é de 1893, Tarsila do Amaral é de 1886, Anita Malfatti é de 1889, Heitor Villa-Lobos é de 1887.

Estudiosos da educação, dentre eles Ester Buffa e Paolo Nosela, estudando o processo de modernização geral da sociedade brasileira, no tocante à educação, destacam que foi um período marcado por “importantes acontecimentos no campo educacional”. Citam as reformas de São Paulo, em 1920, realizada por Sampaio Dória, a reforma do Ceará, feita por Lourenço Filho, e a do Distrito Federal, por Carneiro Leão, em 1922. Em 1930, cria-se o Ministério da Educação. Na visão dos autores, a industrialização, a urbanização e o desenvolvimento da ciência estão na raiz do processo de modernização educacional (3).

Foi um período onde se destacaram educadores como Anísio Spínola Teixeira (1900 - 1971). “Personagem central na história da educação no Brasil, nas décadas de 1920 e 1930, difundiu os pressupostos do movimento da Escola Nova, que tinha como princípio a ênfase no desenvolvimento do intelecto e na capacidade de julgamento, em preferência à memorização. Reformou o sistema educacional da Bahia e do Rio de Janeiro, exercendo vários cargos executivos. Foi um dos mais destacados signatários do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, em defesa do ensino público, gratuito, laico e obrigatório, divulgado em 1932. Fundou a Universidade do Distrito Federal, em 1935, depois transformada em Faculdade Nacional de Filosofia da Universidade do Brasil.” (4)

 

Anísio Teixeira

Outros educadores do período são:

- Fernando de Azevedo (1894 - 1974), professor, educador, crítico, ensaísta e sociólogo brasileiro.

- Manuel Bergström Lourenço Filho (1897 - 1970). “Foi um educador brasileiro conhecido sobretudo por sua participação no movimento dos pioneiros da Escola Nova. Foi duramente criticado por ter colaborado com o Estado Novo de Getúlio. Sua obra nos revela diversas facetas do intelectual educador, extremamente ativo e preocupado com a escola em seu contexto social e nas atividades de sala de aula. Nascido no interior de São Paulo, teve uma formação marcada pela influência do pai, o português Manuel Lourenço Filho, comerciante criativo e empreendedor ávido, casado com a sueca Ida Christina Bergström. Desde menino, em contato com vasta literatura, tornou-se um leitor compulsivo. Nas suas próprias palavras: lia com "bulimia e indiscriminação”. (5)

- Júlio Afrânio Peixoto (1876 - 1947). “Foi um médico, político, professor, crítico literário, ensaísta, romancista e historiador brasileiro. Em 1902, mudou-se para a capital do país, na época, Rio de Janeiro, onde foi inspetor de Saúde Pública e diretor do Hospital Nacional de Alienados, em 1904. Ministrou aulas de Medicina legal na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro (1907) e assumiu os cargos de professor extraordinário da Faculdade de Medicina (1911); diretor da Escola Normal do Rio de Janeiro, em 1915 e diretor da Instrução Pública do Distrito Federal no ano seguinte. Teve uma passagem pela política quando foi eleito deputado federal pela Bahia, ficando no cargo no período de 1924 a 1930. Após isto, voltou à atividade do magistério sendo professor de História da Educação no Instituto de Educação do Rio de Janeiro, em 1932. Foi reitor da Universidade do Distrito Federal em 1935 e, após 40 anos de relevantes serviços, aposentou-se.” (6)

Em 1932, é lançado o "Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova". Este Manifesto “foi escrito durante o governo de Getúlio Vargas e consolidava a visão de um segmento da elite intelectual que, embora com diferentes posições ideológicas, vislumbrava a possibilidade de interferir na organização da sociedade brasileira do ponto de vista da educação. Redigido por Fernando de Azevedo, dentre 26 intelectuais, entre os quais Anísio Teixeira, Afrânio Peixoto, Lourenço Filho, Roquette Pinto, Delgado de Carvalho, Hermes Lima e Cecília Meireles. Ao ser lançado, em meio ao processo de reordenação política resultante da Revolução de 30, o documento se tornou o marco inaugural do projeto de renovação educacional do país. Além de constatar a desorganização do aparelho escolar, propunha que o Estado organizasse um plano geral de educação e defendia a bandeira de uma escola única, pública, laica, obrigatória e gratuita. O movimento reformador foi alvo da crítica forte e continuada da Igreja Católica, que naquela conjuntura era forte concorrente do Estado na expectativa de educar a população, e tinha sob seu controle a propriedade e a orientação de parcela expressiva das escolas da rede privada.” (7)

Justamente, em 1932, ano do Manifesto, Elisa aposenta-se.

A primeira sensação que tive ao ler o Diário de Elisa é que ela passou alheia a tudo isso. Não creio que seja só uma impressão apressada, embora ainda seja preciso pensar melhor sobre o assunto. Alguns trechos do seu Diário, transcritos abaixo, revelam, entretanto, uma postura pedagógica mais liberal, quando faz, por exemplo, uma crítica a um professor do seu filho Lúcio. Talvez os leitores e a família possam ajudar a traçar melhor seu perfil. O fato é que ela não faz reflexões ou sequer observações a respeito desses acontecimentos todos, mas sua trajetória nos informa que ela estava no interior do processo, no meio dos acontecimentos. Ela viveu o momento de mudança. Seu tempo é o da mudança, mas vivida em cidades do interior, vivida para a família, envolvida com a educação das crianças, seus alunos, e dos seus filhos, muitas vezes sem a presença do marido. Da memória que ficou, destaco seu caráter íntegro e reto, sua postura sempre carinhosa e justa. Serão reflexos desses tempos? Dessas ideologias transformadoras? As respostas vão ficar mais para frente.

Na próxima postagem, vou tentar detalhar mais o impacto do contexto histórico na sua vida, com ênfase nas Revoluções de 1924 e na de 1932, cujos 80 anos se comemora neste mês de julho.

P.S.: não sei se domingo é um bom dia para postar o Diário. Na próxima semana vou tentar postar na sexta-feira ou no sábado. Nem sempre será possível.

O Diário - Parte VI

Em Avaí (8) fomos morar em uma casa tão pequena, que os móveis ficaram amontoados e a escola ficava tão próxima do mato, que em certo dia uma cobra entrou na sala de aula, alvoratando a criançada.

Mais tarde, as escolas foram reunidas e tivemos um bom diretor. Durante a nossa estadia em casa de mamãe, em Sorocaba, Lúcio, Olga e Dulce tiveram cataporas e, no dia em que viajávamos para Avaí, elas (as cataporas), atacaram Romeu, pois as bolhas iam aparecendo no rosto dele, no pescoço e nas mãos.

Lúcio aprendeu a ler sozinho e mais tarde foi para o grupo em Barretos. Fez o terceiro ano com o professor Ernesto Penteado. Mais tarde é que ele frequentou e escola em Avaí. Lúcio teve a pouca sorte de ir para uma escola cujo professor era muito ignorante. Os seus alunos estudavam a tabuada em voz alta e cantada e quando se passava pela frente da escola tinha-se a impressão de que ali havia uma grande caixa de marimbondos. Ele teimava com Lúcio dizendo que não se pronuncia Anchieta e sim “Anquieta”. Deve-se dizer “alambaris” (peixe), e não lambaris. Uma calamidade!

Romeu veio interno para o Archidiocesano, pois já estava crescido e em Avaí não havia escola para ele. Olga ficou na minha escola e Dulce começou a ler comigo.

Romeu não gostava do Colégio e, no fim do ano, não queria mais voltar, porém Joãozinho insistiu que ficasse mais um pouco.

No ano seguinte, ele falou com o Diretor e disse que estava doente, pedindo permissão para ir tratar-se em casa. Quando menos esperávamos, ele chegou (em Barretos, onde estávamos pela 2ª vez).

Durante a nossa residência em Avaí (7 anos), Joãozinho resolveu fazer o curso de medicina no Rio de Janeiro. Ele havia adquirido a Coletoria Estadual de Avaí, para estudar, tirava licença de julho a dezembro e seguia para o Rio. E assim foram os seis anos dos seus estudos. Nós passávamos, todos os anos, seis meses sem nos vermos. Foi um grande sacrifício que fizemos!

O senhor Joaquim Natel, diretor das Escolas Reunidas, resolveu tirar uma licença e escolheu-me para substituí-lo. Fiquei sobrecarregada, pois éramos três professoras e seis classes, o que quer dizer que lecionávamos em dois períodos de três horas cada um.

Além das classes, fiquei com o serviço todo da diretoria e, para cúmulo, ainda estava a meu cargo a fiscalização da Coletoria, se bem que o escrivão era muito correto e pouco trabalho eu tinha.

Nessa ocasião, Lúcio com onze anos, muito me ajudava. Ele se levantava cedo e fazia o café. Depois punha o feijão ao fogo, rachava lenha, tirava água da cisterna, fazia compras e preparava o almoço. Quando eu chegava da escola (primeiro período) o almoço estava pronto. E depois que almoçávamos, ele arrumava a cozinha. Quem fazia o jantar era a Olga; mas esta, muito amiga de andar a cavalo, punha o arroz ao fogo e ia ao pasto buscar o cavalo. Resultado: quando vinha de volta, o arroz estava queimado.

Dulce, apesar de pequena, auxiliava no arranjo da casa, tirando o pó dos móveis e fazendo outros pequenos trabalhos. Mais tarde, as Escolas Reunidas foram transformadas em Grupo e então tivemos maior número de professoras e passamos a trabalhar em um só período.

Como eu trabalhava à tarde, fiquei com a manhã disponível e aceitei alunos de preparatório. Carminha preparou-se para o Normal, Sebastiana para farmácia e os outros, isto é, Lúcio, Joaquim e João estudavam matemática, português, francês, geografia e história.

Mais tarde, mandamos para [São Paulo] Lúcio e Olga afim de frequentarem o  Conservatório Musical. Antes, Romeu também passou uma temporada aqui [SP] estudando flauta e progrediu bastante.

Quando Joãozinho se formou em medicina, a população de Avaí recebeu-o com banda de música na estação e foi-lhe oferecido um banquete no principal hotel da cidade. Ele começou logo a trabalhar e sua clientela aumentava dia-a-dia, quando rebentou a Revolução de 24. Foi um desastre para nós.

Notas e referências

(1) Wikipedia

(2) Wikipedia

(3) BUFFA, Ester; NOSELLA, Paolo. A educação negada: Introdução ao estudo da educação brasileira contemporânea. 2ª ed. São Paulo: Cortez, 1997. 

(4) Wikipedia

(5) Wikipedia

(6) Wikipedia

(7) Wikipedia

(8) Avaí situa-se no centro do Estado de São Paulo. Está a 325 km da cidade de São Paulo. População (2010): 4.959 habitantes.

 

Avaí, SP

Histórico de Avaí:

No final do século XIX, João Batista Dias, o "João Guari", acompanhado de sua família e de alguns colonos, vindos de São Manuel, chegou às margens do Rio Batalha, onde fixou residência. Procedeu à derrubada das matas e efetuou os primeiros plantios. Outras famílias, mais tarde, ai também se estabeleceram fazendo surgir um pequeno povoado, que ficou conhecido por Jacutinga, em virtude de ser comum na região o pássaro desse nome.

Em 1905, o Major Gasparino de Quadros, proprietário na região, doou dez alqueires de terras à João Batista Dias e Francisco Tosoni Decarlis, que fundaram o povoado. No ano seguinte, com a chegada da Estrada de Ferro Noroeste do Brasil, foram fixados os limites do perímetro e a divisão em lotes, do terreno doado.

Com a construção da Capela, o povoado passou a denominar-se São Sebastião do Jacutinga, tendo este Santo como Padroeiro.

Em 1910 foi criado o Distrito de Paz de Jacutinga.

O nome da cidade de Jacutinga para Avaí, distinguindo-a de outra de igual nome, em Minas Gerais, e também para rememorar a batalha do Avaí, da guerra do Paraguai, vencida sob o comando de Duque de Caxias. Do tupi " aba-y", o rio do homem, ou o rio do povo.

Fonte: IBGE

Disponível em: http://www.ibge.gov.br/cidadesat/topwindow.htm?1

 

Avaí, SP

Sobre a Estrada de Ferro:

A Estrada de Ferro Noroeste do Brasil foi aberta em 1906, seguindo a partir de Bauru, onde a Sorocabana havia chegado em 1905, até Presidente Alves, em setembro de 1906. Em janeiro de 1907 atingia Lauro Müller, em 1908 Araçatuba e em 1910 atingia as margens do rio Paraná, em Jupiá, de onde atravessaria o rio, de início com balsas, para chegar a Corumbá, na divisa com a Bolívia, anos depois. O trecho entre Araçatuba e Jupiá, que até 1937 costeava o rio Tietê em região infestada de malária, foi substituído nesse ano por uma variante que passou a ser parte do tronco principal, enquanto a linha velha se tornava o ramal de Lussanvira. Em 1957, a Noroeste passou a fazer parte da Refesa. Transportou passageiros até cerca de 1995, quando esse transporte foi suprimido. Em 1996, a Refesa deu a concessão da linha para a Novoeste, que transporta cargas até hoje.

A estação de Avaí: A estação foi aberta com o nome de Jacutinga em 1906. "(...) no km 43 o rio Batalha, no 48 a estação de Jacutinga e respectiva vila, adiante passam mais duas chaves que servem serrarias e a fazenda de café do Sr. R. Swenger" (Breve Histórico sobre a E. F. Noroeste do Brasil, Sylvio Saint Martin, junho de 1913). O atual município de Avaí nasceu em volta da estação, que recebeu o nome atual mais tarde. Em 1942 foi construída a estação atual; antes, era outra, talvez ainda a original. Hoje (2006) ela está abandonada, e seus desvios já foram retirados.

(Fontes: José H. Bellorio; Daniel Gentili, 2009; Ricardo Frontera, 2001; Breve Histórico sobre a E. F. Noroeste do Brasil, Sylvio Saint Martin, junho de 1913; relatórios oficiais da Noroeste do Brasil, 1930-1954; Guia Geral das Estradas de Ferro do Brasil, 1960; O Avaiense, 2008; IBGE, 1973; Mapas - acervo R. M. Giesbrecht)

Fonte: Estações Ferroviárias do Brasil

Disponível em: http://www.estacoesferroviarias.com.br/a/avai.htm

Diário de uma professora (quinta parte)

Eu não conheci o Joãozinho, mas ele não deve ter sido uma pessoa “fácil”. Daqui a umas duas ou três postagens, vou comentar alguma coisa a mais sobre ele, a partir da leitura das anotações que fazia nas margens de livros que lia. Por incrível que pareça, ele “dialogava” com os autores, sendo seu predileto o autor português Alexandre Herculano. Nas anotações, ele corrigia, discordava, acrescentava... Veremos isso mais adiante. O fato é que ele era inquieto, exigente, para dizer o mínimo, e paramos por aqui. Isso deve ter sido um dos fatores que levou a família a tantos deslocamentos. Elisa sempre pelejando, dando aulas e cuidando dos filhos, Joãozinho descontente, irritado com a política, com os fregueses, com o lugar.

Por volta de 1910, depois de Elisa ter conseguido sua tão desejada remoção para São Paulo, Joãozinho vai para Tatuí (SP) e depois para Barretos (SP). Elisa e filhos o acompanham a Barretos, cidade localizada no noroeste do estado de São Paulo, na Região de Ribeirão Preto(*).

A cidade tem uma forte tradição pecuária, de tropeiros, e grande influência mineira. Segundo a página da Prefeitura de Barretos na internet, 70% da população tem origem em famílias mineiras. Na época em que se mudaram para lá, Barretos era uma cidade recém-emancipada, pequena, mas com um setor dinâmico em gestação: entreposto de gado gordo e magro, charqueadas e frigorífico.

Vamos ao Diário.

 

 Ana Wagner Wey (mãe de Elisa)

O Diário - Parte V

Joãozinho tinha o seu gabinete dentário à Rua Boa Morte, quase no centro da cidade [São Paulo]. Ele se aborrecia, porque ficava muito longe da nossa residência. Às vezes, amanhecia chovendo e ele não ia ao gabinete, porém mais tarde, o tempo melhorava e os clientes apareciam. Outras vezes, dava-se o contrário. Ele ia ao gabinete e o tempo mudava; os clientes não iam e ele ficava às moscas. Resolveu, então, ir trabalhar em Tatuí, a convite de um amigo.

Foi muito feliz nessa cidade e após 8 meses de ausência, voltou a São Paulo, trazendo algumas economias. Mais tarde, ele teve um convite para trabalhar em Barretos. Foi ver a cidade, gostou e resolvemos que mudaríamos para lá.

Barretos era, nesse tempo (1910), uma cidade nova, com luz elétrica péssima, ruas sem calçamento e, portanto, muita poeira, terra vermelha e um clima abrasador. Custei a acostumar-me ali, pois eu lecionava numa sala pequena, com 45 alunas e o sol penetrando até metade da sala. O calor era sufocante. Quando as alunas se retiravam, eu ia para o meu quarto e ficava em repouso algum tempo, pois sentia que tudo girava ao redor da minha cama. Uma ameaça de insolação! Alguns meses depois, o prédio do Grupo Escolar ficou pronto e as escolas foram anexadas.

Joãozinho teve, de início, muito trabalho no gabinete; trabalhava das 6 da manhã às 6 da tarde, com pequeno intervalo para o almoço. À noite, lecionava português a alguns rapazes.

Eu também tinha alunas à noite e entre elas, uma senhora de 60 anos, analfabeta e que aprendeu a ler em 6 meses. Um dia, disse-me ela: Dª Elisa, eu vou parar de estudar, porque a tabuada não entra na minha cabeça. Só consegui decorar até a casa do 5.

Concordei e dei-lhe o seguinte conselho: quando a senhora tiver necessidade de fazer uma conta em que tenha de trabalhar com as casas do 6, 7, 8 e 9 pode perfeitamente, olhar na tabuada.

Ela achou muita graça e disse que eu tinha razão.

Fomos muito felizes em Barretos. Lá nos demoramos 5 anos, adquirimos duas boas casas e economizamos algum dinheiro.

Romeu frequentou o Grupo Escolar algum tempo e, por política, saiu. Começou, então, a estudar piano; mas não gostava e passou para a flauta, onde fez progressos.

Quando se abriu o Grupo Escolar de Barretos, eu matriculei Romeu no 1º ano. Ele já estava alfabetizado, mas tinha uma caligrafia feia e, por essa razão, achei que devia frequentar o 1º ano. Alguns dias depois, sendo pequeno o número de alunos no 2º ano, o Diretor levou Romeu e outros alunos do 1º para o 2º ano.

Quinze dias mais tarde, o professor do 3º ano, precisando completar o número de alunos de sua classe, foi buscar Romeu. E assim, em 1 mês, ele passou do 1º para o 2º e do 2º para o 3º ano.

Lúcio e Olga também foram alunos do Grupo Escolar, onde eu lecionava. Fui sempre professora de 1º ano, no qual me especializei. Trabalhei 31 anos como professora e, oitenta por cento, fui professora de 1º ano.

Em 1913, nasceu Dulce, em Sorocaba. Nessa ocasião, Joãozinho insistiu para que eu abandonasse o magistério; mas eu, que sempre trabalhei por vocação. Não concordei. E fiz muito bem, pois hoje tenho um bom ordenado como professora aposentada e não dependo de ninguém.

Compramos em Barretos duas casas, em frente ao Grupo Escolar. Fomos morar numa e a outra alugamos a uma fazendeira que acompanhava duas netas, um neto e uma bisneta. Todos eles eram meus alunos particulares. Era uma família muito distinta e bondosa. Olga afeiçoou-se muito a uma das meninas – América.

Um dia, Olga, que contava 6 anos de idade, veio a mim e disse: Mamãe eu quero me batizar e desejo que América seja minha madrinha (os nossos filhos não eram batizados, porque Joãozinho se opunha). Respondi-lhe: isso é com seu pai. Ela, então foi à sala, onde o pai lia os jornais, e fez o mesmo pedido. Ele respondeu: isso é com sua mãe. Quando Olga voltou a falar comigo, Joãozinho veio atrás dela e disse-me: “sei que você quer muito batizar os nossos filhos, pois eu não me oponho”. Que alegria!

Os batizados foram efetuados 15 dias depois e eu comuniquei o ocorrido à Mamãe que chorou de alegria, pois ela não se conformava de ter netos pagãos. Mamãe era uma santa criatura, de uma bondade sem par e, respondendo minha carta, dizia: “Elisa, a minha alegria ao saber que os netos foram batizados, foi tão grande que chorei copiosamente e abençoei você, seu João e as crianças.”

No ano seguinte ao do nascimento de Dulce, perdi papai: morreu de repente, de uma angina pectoris. Eu não pude vê-lo, pois a distância de Barretos a Sorocaba é grande e naquele tempo não havia trens noturnos. Mesmo que houvesse, eu não chegaria a tempo para o enterro.

Minha irmã Júlia e meus irmãos João e Cornélio eram ainda solteiros quando Papai faleceu; de modo que Mamãe conservou-se na mesma casa até casar todos os filhos. Daí em diante, desmontou a casa e passou a viver conosco.

Cid [o quinto filho de Elisa], também nasceu em Sorocaba e, quando estava com 40 dias, pedi minha remoção de Barretos para Avaí (SP), localidade próxima de Bauru. (continua na próxima semana).

 

Vista de Barretos, SP (Fonte: Prefeitura Municipal)

 

Notas:

 

(*) Barretos, SP

Histórico

O alferes João José de Carvalho e Antônio Francisco Diniz Junqueira, vindos de Minas Gerais, foram os primeiros desbravadores da região compreendida entre os rios Grande, Pardo e Cachoeirinha.

O primeiro formou a fazenda Palmeiras, banhada pelo ribeirão do mesmo nome e Antônio Francisco tomou posse das terras às margens do rio Pardo, criando a fazenda Pitangueiras.

Como capatazes dos colonizadores, vindos também de Minas, tomaram posse das terras à margem esquerda do ribeirão Pitangueiras, Francisco José Barreto e seu irmão denominaram essa gleba de "Fortaleza".

Após a morte de Francisco José Barreto, em 1848, seus filhos, auxiliados por um vizinho, Simão Antônio Marques, construíram uma capela sob a invocação do Divino Espírito Santo, em torno da qual foram se fixando novos moradores.

Em 1874, com a criação da Paróquia do Divino Espírito, no Arraial "dos Barretos", foi também instituída a Freguesia. Espírito Santo de Barretos passou a Município em março de 1885, alterando seu nome para Barretos em 06 de novembro de 1906, conforme Lei nº 1021. Durante sua evolução histórica, o grande território foi sofrendo inúmeros desmembramentos, quando seis Distritos sob sua jurisdição foram elevados a Município.

Fonte: IBGE

Disponível em: http://www.ibge.gov.br/cidadesat/topwindow.htm?1

O clima de Barretos:

O clima do município é predominantemente quente e seco. No verão são registradas temperaturas médias que variam entre 30 e 38 graus, no inverno a variação média cai dos 13 aos 20 graus.

Alguns plantam, outros cortam

Renato Muniz Barretto de Carvalho

Insensatos tempos ou insensatas atitudes? Da janela do meu apartamento, eu observo distraído o ritmo frenético com que trabalham os pedreiros de uma construção próxima. Eles não têm sequer muito tempo para me observar ou o que se passa nas redondezas, tão envolvidos em levantar rapidamente as paredes do prédio que constroem. Eu os vejo de esguelha, absorto em meus pensamentos, em minhas preocupações. Eu penso na obra vizinha e em outras situações.

Trata-se de um prédio pequeno, não sei ainda se de dois ou de três andares. Não vejo, até agora, nenhuma janela. Se tiver janelas, será na parte da frente. Já penso nos aparelhos de ar condicionado que, certamente, serão instalados, e nos gastos com eletricidade. Outra coisa que me espanta é que o tal prédio ocupou cem por cento da área do terreno. Isso mesmo! A totalidade do terreno. Nenhuma área verde, nenhum jardim, nem estacionamento, nenhum espaço entre os três vizinhos, nenhum afastamento. Parede com parede. Como a Prefeitura aprova uma obra assim? E olhe que a cidade tem um Plano Diretor, um Código de Edificações e uma Lei do Uso e Ocupação do Solo!

Entre os motivos de eu prestar maior atenção ao prédio em construção agora é o fato de, tristemente, constatar que uma árvore existente em frente à janela do escritório de onde escrevo essas linhas ter sido erradicada na calada da madrugada, antes de todos acordarem, a golpes de facão. Aliás, uma madrugada friorenta, já no fim do verão seco e quente que caracterizou este ano de 2012.

Dirigi um protesto e uma indagação ao infeliz funcionário, que também faz o papel de jardineiro, ou verdugo, mas ele virou-se para mim e disse: “ordens são ordens!” O síndico mandou cortar. Por quê? Não sei. Qualquer desculpa serve: a árvore está velha, a copa impede a iluminação do pátio e causa insegurança, caem folhas e elas “sujam” o canteiro, coisas assim, todas elas muito inconsistentes e que, certamente, dependem muito mais do caráter autoritário, do humor, das pressões, do desconhecimento e da maneira como se organiza o pensamento conservador e retrógrado de uma parcela da nossa sociedade com relação ao meio ambiente e à vida. Atrapalha, corta! Erradica! Extirpa! Mata!

Naquele instante, tive vontade de chamar o caminhão de mudanças e me mudar para outro lugar, mas cheguei à conclusão que teria de pedir ao motorista do caminhão dirigir até Marte ou em direção a outra galáxia.

Os dois fatos, a construção de um prédio sem um único milímetro de área verde e a derrubada insana de uma árvore, não são fatos isolados. Acontecem com mais frequência do que imaginamos. São mais comuns do que o plantio de árvores ou os investimentos em obras ambientalmente corretas.

As consequências? Enchentes cada vez mais constantes, por causa da impermeabilização, ilhas de calor nas cidades, maior gasto com energia elétrica, menos vida, menos verde (a não ser que pintem as paredes do prédio de verde!). Mais tristeza e solidão. Existem alternativas? Sim, claro! É só saber ver de outro modo, conduzir a vida de outra maneira, agir diferente, e plantar mais.

Publicado originalmente no Jornal Clarim. Disponível em:   http://www.clarim.net.br/

O Diário de uma professora (parte IV)

Elisa e netos, na década de 1930

Formada em 1901, como professora primária, Elisa Wey voltou a Conchas (SP), onde morava sua família, e tornou-se a primeira professora da cidade. Foi aí que se casou com João Gonçalves Muniz Barretto, o Joãozinho, e onde nasceu seu filho mais velho: Romeu. Logo depois, Joãozinho resolve ir a São Paulo estudar e Elisa, sentindo-se só, pede remoção para Santa Isabel (SP), cidade mais próxima da capital. Vamos ao Diário.

Diário de uma professora - Parte IV

[Longe do Joãozinho, que estava em São Paulo estudando, e com dois filhos pequenos (Romeu e Lúcio), Elisa pede sua remoção de Conchas. As regras de transferência da época não permitiam que fosse para a capital. Vai, então, para o município de Santa Isabel, próximo de São Paulo, com muita tristeza por ter de deixar Conchas, a família e as alunas].

Com duas crianças, como poderia eu lecionar numa cidade onde não tinha sequer uma pessoa conhecida?

O transporte de São Paulo a Santa Isabel (*) era feito do seguinte modo: de trem até Poá e daí até a cidade, em carro de bois – doze horas. A mudança foi toda em lombo de burro, da Avenida Celso Garcia até lá – 3 dias.

Resolvemos, então, que minha sogra me acompanharia até o fim do ano, ocasião em que Joãozinho terminaria o seu curso de odontologia.

A minha vida tornou-se então mais laboriosa, com dois filhos e a escola. Eu deveria, logo que Joãozinho se formou, deixar a escola que muito tempo me tomava; mas em Santa Isabel, cidade paupérrima, não poderia viver com o que ele ganhasse no gabinete dentário, pois os clientes eram raríssimos e queriam pagar, por uma extração, uma dúzia de ovos ou um frango. Nesse tempo, uma dúzia de ovos custava 400 réis e um frango 500.

É verdade que pagávamos 15$ de aluguel de casa e tudo era muito barato. O meu ordenado era de 255$, muito dinheiro nessa ocasião (**).

Virgílio, meu mano, também professor, a nosso convite, resolveu pedir e conseguiu uma remoção para Santa Isabel. Ficamos em família (ele era casado com Nenem, minha cunhada duas vezes, pois ela era irmã de meu marido).

Como Joãozinho tinha pouco serviço em Santa Isabel, veio trabalhar em São Paulo, nas Classes Laboriosas (***).

No dia 3 de janeiro de 1909, nasceu aqui em São Paulo (eu estava de férias) nossa filha Olga e eu, com 20 dias apenas após o parto, regressei a Santa Isabel, pois as férias haviam terminado. Com que dificuldade lutei: nessa ocasião, com 3 filhos pequenos e precisando sair para lecionar! Só eu sei os apuros por que passei.

Olga foi uma criança muito bonita e boazinha, porém, ao completar 10 meses, ficou muito doente e eu tive necessidade de pedir uma licença afim de vir a São Paulo, para submetê-la a um tratamento.

Esteve muito doente a nossa filhinha, esteve às portas da morte, com uma gastro-enterite. Felizmente, sarou. Nessa ocasião, dando muitos passos e com uma carta do chefe político de Santa Isabel ao Dr. Rubião, consegui minha remoção para aqui (São Paulo). Vim reger a 1ª Escola Feminina da 5ª Parada da Estrada de Ferro Central do Brasil. Fomos morar numa ótima casa (chácara toda arborizada) na Vila Gomes Cardim. Aí eu tinha a minha sala de aula e todo o conforto para a família.

Minha sogra e uma das minhas cunhadas moravam conosco. As crianças, isto é, Romeu, Lúcio e Olga gozavam ótima saúde e tinham muito espaço para brincar. Tínhamos galinhas e, portanto, fartura de ovos. Lúcio, com 2 anos e pouco, andava ainda de camisola. Ele ia ao galinheiro e esperava, pacientemente, que as galinhas botassem. Então, quebrando uma das extremidades do ovo, chupava-o ainda quentinho. Era um menino forte, gordo, e muito esperto. Não sabendo ainda contar além de 12, ia pondo os ovos na camisola e trazia-os para dentro de casa, dizendo: aqui estão duas dúzias e dois ovos; eram 26.

Uma ocasião, o inspetor escolar, Sr. Mariano de Oliveira, visitou a minha escola. Em dado momento, pediu-me um copo d’água, dizendo estar com muita sede. Afirmei-lhe que tínhamos água ótima, de cisterna, e fui busca-la. O Sr. Mariano tomou apenas uns goles e deixou o copo quase cheio. Terminada a visita escolar, despediu-se o Sr. Mariano e eu, intrigada, pois o homem dissera-me que estava com sede, fui examinar a água. Estava muito limpinha, mas exalava um mau cheiro. Examinei as vasilhas da cozinha que estavam com água e notei o mesmo mau cheiro em todas elas. Chamamos uma pessoa para limpar a cisterna e então foi encontrada uma cobra morta, já em adiantado estado de putrefação!(Continua na próxima postagem).

(*) Santa Isabel (SP)

Santa Isabel está localizada a 55 km de São Paulo, uma distância que, hoje, dependendo do trânsito, pode ser percorrida em cerca de uma hora.

O município de Santa Isabel localiza-se no estado de São Paulo, na região metropolitana da capital. Microrregião de Guarulhos [...]. Conhecida como Paraíso da Grande São Paulo, a cidade é uma das três localidades que possui exemplares de uma espécie da Mata Atlântica, a árvore Buchevania Igaratensis.

O nome da cidade é resultado de uma homenagem a Santa Isabel de Aragão, rainha de Portugal. O município originou-se de um povoado conhecido como Morro Grande, em meados de 1770. Após um ano de existência o povoado prosperou, utilizando agricultura e pecuária como principal fonte de renda. Devido ao crescimento da população, Morro Grande foi elevado a condição de Freguesia “Paróquia Santa Isabel”. Já em 25 de junho de 1812, tornou-se Vila Santa Isabel, posteriormente, em 1 de junho, elevou-se a condição de município, passando a se chamar Santa Isabel.

Texto: Bruna Aparecida Nascimento

Fonte: Santa Isabel on line

Disponível em: http://www.santaisabelonline.com.br/cidades/santa-isabel/

Ainda sobre Santa Isabel, na Wikipedia

Por força da Lei Estadual n° 135, de 30 de maio de 1893, a referida Vila [Santa Isabel] foi elevada a categoria de município e foi designado sede de comarca, através de Lei n° 80, datada de 25 de Agosto de 1892.

Em 18 de Abril de 1870, Santa Isabel contava com uma cadeia, uma Casa de Câmara, e, além da igreja matriz, as igrejas do Rosário e de Santo Antonio, hoje demolida.

 

Vista geral de Santa Isabel

Santa Isabel segundo o IBGE

Nas proximidades do rio Jaguari, afluente do médio Paraíba, em zona serrana, nasceu a localidade ao lado de uma cruz e uma capela erigida em homenagem a Isabel de Aragão, a "Rainha-Santa" de Portugal, daí a invocação à Santa Isabel.

Com o crescimento do povoado, a capela de Santa Isabel foi elevada a freguesia, em junho de 1812 e, no mesmo ano, criada a Paróquia, sob jurisdição da Vila de Moji das Cruzes. Em julho de 1832 foi criada a vila (Município), primeiramente na comarca de São Paulo e, a partir de 1852, na de Jacareí. Entre 1868 e 1938 foram-lhe anexados os Distritos de Igaratá e Arujá, hoje Municípios. Com a construção do eixo rodoviário São Paulo-Rio de janeiro e a proximidade com a Capital do Estado, o Município progrediu bastante passando a se industrializar.

População em 2010, segundo o IBGE (Cid@ades): 50.453 habitantes

Fonte: IBGE (Cid@ades: http://www.ibge.gov.br/cidadesat/topwindow.htm?1)

(**) As moedas

Réis é o plural do nome das unidades monetárias de Portugal, do Brasil e de outros países lusófonos durante certos períodos da história (singular: real).

Conto de réis é uma expressão adotada no Brasil e em Portugal para indicar um milhão de réis. Sendo que um conto de réis correspondia a mil vezes a importância de um mil-réis que era a divisionária, grafando-se o conto por Rs. 1:000$000 ou R$ 1,000000 (sendo o real 1/1.000.000 de um conto-de-réis em representação matemática decimal atual), pois o réis tinha sua representação real-imperial em "milésimos-de-mil" contos-de-réis), sendo uma moeda de grande-valor intrínseco e imperial, com representatividade em aproximadamente oito gramas de ouro, como também assim o era a representação da libra esterlina também imperial, de então, tanto no Brasil como em Portugal e Algarves.

No Brasil, esta moeda foi substituída pelo cruzeiro, em 1942, na razão de 1 cruzeiro por mil-réis então circulantes.

Fonte: Wikipedia

Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9is

Entendeu? Vamos ver um exemplo:

“Quanto era 1 conto de réis? Para quem não se lembra dos pronunciamentos do presidente Getúlio Vargas na Voz do Brasil, a quantia de 1 conto de réis pode mesmo confundir, pois a unidade monetária já era um múltiplo de mil, não havendo os submúltiplos (centavos de mil-réis). Assim: Padrão Monetário (Mil-Réis) = 1$000 Rs, com submúltiplos (Réis), exemplo: 200 Réis = $200 Rs: 1 conto de réis = 1.000 Mil-Réis ou 1:000$000 Rs (1 milhão de réis), portanto.”

Fonte: O Caixa

Disponível em: http://www.ocaixa.com.br/bancodedados/dolaranualmedio.htm

Pelo que entendi, o salário da Elisa dava para comprar 500 frangos. Quantos frangos um professor primário no Brasil pode comprar hoje com o seu salário atual?

Segundo o Instituto de Economia Agrícola (SP), o quilo do frango limpo custava, em maio de 2012, R$ 4,07. Um bom frango pesa mais de dois quilos. Vamos imaginar R$10,00.

Qual o salário de uma professora do ensino fundamental hoje? Segundo o Ministério da Educação (MEC), o piso foi definido em R$ 1.451,00. Nem todos os estados e municípios pagam este valor.  

Se você teve um bom professor ao longo da sua vida, não vai ser difícil fazer as contas.

(***) As Classes Laboriosas

Trata-se da atual Associação Auxiliadora das Classes Laboriosas (AACL), fundada em 31 de maio de 1891.

Histórico (segundo a própria AACL)

"Um paciente trabalho de pesquisa que mobilizou entre outros órgãos estruturais, fontes da Secretaria Estadual da Cultura do Estado de São Paulo e do Centro de Memória Sindical, além de extensa bibliografia, abriu os caminhos que nos levou a descobrir as origens e a missão da mais antiga entidade beneficente e sem fins lucrativos do País, hoje denominada Associação Auxiliadora das Classes Laboriosas. No ano de 1891, um grupo de carpinteiros e pedreiros se uniu para garantir assistência médica para suas famílias.

A proposta ia além disso. Defender os ideais trabalhistas em relação à jornada de trabalho. É preciso retroagir no tempo para atender tão justa reivindicação. O Estado republicano instalado no Brasil em 1889, em uma sociedade de traços ideológicos marcadamente escravistas, não garantia ao trabalhador outro direito que não o de ser livre para vender sua força de trabalho. Cumprindo longas jornadas que chegavam 14 horas, sem direitos trabalhistas ou outras garantias sociais, o nascente operariado brasileiro no qual se incluía um número significativo de mulheres e crianças não foi aquinhoado com os direitos de cidadão, como o do voto, proibidos às mulheres e analfabetos. Suas reivindicações eram tidas como "desordens" e sobre eles recaiam os preconceitos contra o trabalho manual do estrangeiro grande parte deles eram imigrantes italianos e pobres. Concentrados em bairros operários, em geral formados nas proximidades das fábricas, os trabalhadores desenvolveram formas de vida características, marcadas por profundos laços de solidariedade e identidade.

Em 1919, segundo pesquisas de Helio Negro e Edgard Leunroth, uma família operária de quatro pessoas gastava mensalmente, em São Paulo, cerca de 207$000 (duzentos e sete mil réis, segundo moeda da época), não incluindo gastos com diversão, condução e educação. Considerando que os salários neste ano variavam entre 80$000 e 120$000, o déficit é evidente. A situação de pobreza da maior parte dos operários paulistas pode ser avaliada pelo alto índice de mortalidade infantil e moléstias diretamente ligadas às condições de higiene alimentação, como tuberculose, ou mesmo epidemias, como a gripe espanhola que assolou São Paulo em 1918, fazendo milhares de vítimas.

A Associação de Pedreiros e Carpinteiros se reorganizou abrindo espaços para outros profissionais, razão pela qual o nome foi mudado para Associação Auxiliadora das Classes Laboriosas. Se não atingiu seu ideal trabalhista, pelo menos serviu para reagir contra o descabido "caixa de empresa", que sugava os proventos dos trabalhadores quando a doença os atingia. Estes injustos descontos empurravam os trabalhadores para as Classes Laboriosas em busca de uma assistência médica digna e barata.

Dois nomes se destacaram pelo idealismo e amor às Laboriosas, Alberto Ferreira Sertié, que foi o responsável pela elaboração do estatuto e Lourenço Francisco Gomes, que adquiriu o terreno para a construção da nova sede. Sertié demonstrou estar engajado com as lutas do seu tempo e ser defensor do mutualismo, sistema que abrigou a filosofia das Classes Laboriosas, ao declarar que pretendia continuar "a prestar sua inteligência em prol desta útil Associação, com esforços redobrados para que todos os companheiros se unissem e se fizessem fortes diante da prepotência do capitalismo". No início do século as reuniões aconteciam em salões alugados ou até mesmo nas residências de associados. Folclore à parte, a casa  do tesoureiro José Lopes Calça, abrigava as reuniões das Classes Laboriosas na rua Florêncio de Abreu nº 49. O empreendedor Lourenço Francisco Gomes, pôs fim ao problema. Adquiriu o terreno para a edificação do prédio das Classes Laboriosas, na então freguesia da Sé. "O terreno era alto, seco e dele desfrutava-se belíssimo panorama", enfatizava na ocasião o responsável pela construção do novo prédio.

 

Rua Roberto Simonsen, 22.

Erguido em 1907, o edifício que também é chamado de Salão Celso Garcia, foi durante décadas palco de importantes acontecimentos do cotidiano da cidade de São Paulo. Durantes as duras greves e revoltas operárias que assolaram a capital nas décadas de 1940 e 1950, o prédio era constantemente usado para reuniões, discussões e negociações. No ano de 1953, que ocorreu uma grande greve, a sede das Classes Laboriosas foi considerada o grande e importante QG do movimento grevista, um marco para o movimento trabalhista brasileiro. Nas décadas anteriores, especialmente de 1910 a 1920, o elegante Salão Celso Garcia foi palco de inúmeras peças de teatro, corais e solenidades que não raro repercutiam por toda a cidade de São Paulo. Em 1910, aliás, o poeta e político Sílvio Romero falaria diante deste prédio em um importante e concorrido comício sobre a carestia de vida.

Nova Sede

No início do século XX, mais precisamente em 1907, as Classes Laboriosas construíram sua nova sede na rua do Carmo 25. Por lei municipal de 1952 o nome da rua foi mudado e o novo endereço das Classes Laboriosas passou a ser rua Roberto Simonsen, 22. As novas instalações foram ocupadas por consultórios médicos e dentários, laboratório e farmácia. Para ajudar nas despesas, o espaço restante foi alugado, instalando-se no  local o Centro Dramático e Recreativo Internacional, o Grêmio Dramático Maria Falcão e o Grêmio Dramático e Recreativo Anita Garibaldi. Uma feliz união entre o aspecto assistencial e a cultura foi fundida na mesma associação, com a participação dessas companhias teatrais. A entidade foi pioneira no Brasil a adotar o lazer (teatro, música e saraus) como terapia na cura de doenças. Só bem mais tarde, cientistas norte-americanos revelariam ao mundo a importância dessa terapia nos tratamentos de certas patologias."

Fonte: AACL

Disponível em: http://www.classeslaboriosas.com.br/modules.php?name=Conteudo&pid=1

 Família do Joãozinho. Sentado, à direita, o pai, Emílio Maurício de Faniz Muniz Barretto, 

e a mãe, Ana Jacinta da Silveira (à esquerda).

Mara Maciel: contadora de histórias

 

Contar histórias é uma arte. Prender a atenção de crianças com uma história é mais do que uma arte, é uma gostosura. E foi isso o que aconteceu no sábado, dia 16 de junho, nos jardins da Biblioteca Pública Municipal de Uberaba. A professora Mara Maciel, diretora do Centro de Educação Ambiental Sítio da Pedreira, com mais duas professoras e contadoras de histórias, encantaram as cerca de 40 crianças, e os pais, que compareceram ao Arraial das Letras da Biblioteca (sob coordenação da professora, e também contadora de histórias, Adriana Fonseca).

Num dia claro e com temperatura agradável, num ambiente gostoso e aconchegante, como são os jardins da Biblioteca Municipal, foi uma delícia ver os olhinhos das crianças brilhando de atenção, com muita vontade de participar e de responder às perguntas. Uma hora que passou correndo, sem que todos percebessem, ao sabor de histórias antigas e novas, ao som de suaves cantigas, das palmas entusiasmadas e do canto dos passarinhos. E tudo terminou com o ploc-ploc das pipoquinhas (as próprias  crianças) pulando de alegria, para satisfação dos pais, avós e demais acompanhantes.

Vamos aguardar as próximas apresentações!